عاقبت امر ملاک است

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی(مدظله):
حدیث اخلاقی امروز ما حدیثی است از وجود خاتم الانبیا حضرت محمد(صل الله علیه و آله) در نهج الفصاحه:
شاخه ای در راه بود و مردم را اذیت می کرد شخصی آمد و آن را برطرف کرد به واسطه ی همین کار بهشت بر او واجب شد 
سوال: انسان وضعیت مختلف دارد؛ با وجود حالات بعد او که گاها در معصیت بوده باز بهشت بر او واجب شده؟
ملاک وضعیت پایان کاری افراد است نگوئید یک کار کوچک مثل این سبب می شود بهشتی شود و در اعمال ما بقی عمر آزاد است.
یک مسئله مهم دیگر تمسک برادران اهل سنت است در قرآن آمده رضی الله عنه و رضوا عنه حالا طلحه و زبیر آتش جنگی در بصره افروختند و چندین هزار نفر را کشتند آیا باز هم رضی الله عنه و رضوا عنه؟ 
ملاک حال فعلی اشخاص است پس هم جواب این روایت داده شد هم بحث بعضی از برادران مطرح می کنند و به عدالت صحابه معتقد می شوند که همین مشکلاتی برای آنها بوجود می آورد.